С 25.05 по 3.06.2010 проходило паломничество группы православной молодёжи из Германии по Святой Земле, организованное Протоиереем Храма Святителя Николая в Штутгарте Ильей Лимбергером

Организаторы и участники паломничества благодарят Попечительский Фонд о Нуждах Руской Православной Церкви Заграницей, за финансовую поддержку. Без помощи Попечительского Фонда для большинства паломников подобная поездка была бы незозможна. http://ru.fundforassistance.org

Дневниковая запись одной из участниц паломничества является попыткой отобразить хотя бы часть событий и впечатлений этих незабываемых 10 дней.

Фоторепортаж

25.05.2010 Вторник

20100525_01

20100525_01
В 15.30 наша паломническая группа из 8 человек, возглавляемая отцом Ильей встречается в аэропорту Штуттгарта для вылета в Берлин. В Берлине к нам присоединяются остальные 12 паломниц и паломников, сьехавшихся туда из разных городов Германии. Средний возраст участников паломничества 15 - 24 года, большинство летит в Израиль в первый раз. Один из паломников везет с собой хоккейную клюшку, как заказной подарок знакомому из Иерусалима. В 23.15, согласно расписанию, мы вылетаем из Берлина в Тель-Авив.

 

26.05.2010 Среда

20100526_02

20100526_02
В 3.30 по местному времени мы приземляемся в Израильском аэропорту Бен-Гурион и на автобусе отправляемся к месту нашего проживания на Святой Земле - в Вифанию. По дороге Отец Илья напоминает нам о библейской и рассказывает о современной истории Вифании. Вифания – это пригород Иерусалима, территориально относящийся к Палестине, где во времена Иисуса Христа жил его друг Лазарь вместе со своими сестрами Марфой и Марией. Когда Лазарь тяжело заболел, Иисус, узнав об этом, направился с учениками в Вифанию, но в живых Лазаря уже не застал – плачущие Марфа и Мария выбежали навстречу Спасителю и сообщили ему о кончине брата.

20100526_04

20100526_04
20100526_05
20100526_05
Как свидетельствует Евангелие, Лазаря, Спаситель воскресил, и оттуда же из Вифании отправился в свой последний путь в Иерусалим. На месте встречи Спасителя сестрами Лазаря стоит ныне часовня, а рядом расположилась детская школа с пристройками, в которых и остановилась наша паломническая группа. Земельный участок в Вифании, принадлежащий сегодня Русской Православной Зарубежной Церкви был куплен российским подвижником Архимандритом Антонином Капустиным в конце 19 века. В настоящее время в школе обучаются около 300 арабских детей, а 11 девочек христианок арабского происхождения из неблагополучных семей постоянно проживают на территории Вифании.

После короткого отдыха и завтрака, заботливо приготовленного для нас монахинями и послушницами мы, не теряя времени, отправляемся в Иерусалим, где встречаемся с нашим экскурсоводом Романом у Яффских ворот. С этого момента и до дня нашего отьезда из Израиля история с географией сходятся воедино на Святой Земле, ведя нас за собой по местам библейских событий и явлений изменивших жизнь человечества и вот теперь вмешавшихся и в нашу собственную жизнь.

20100526_03

20100526_03
С Башни Давида, построенной 4.000 лет назад, нам открывается вид на золотой Купол гигантской Мечети довлеющей над Храмовой горой, „Русскую Свечу“ - Колокольню Храма Вознесения на Елеонской горе, и золотые луковки Монастыря Марии Магдалины в Гефсиманском саду. Мы стоим потрясенные увиденным, а Роман рассказывает об Иродовой печати на каменной кладке крепостных стен, окружающих Старый Город, о царе Давиде обьединившем Израиль и Иудею, о постройке и разрушении Иерусалимского храма, о царице Елене, искавшей и нашедшей Крест Господень, символ живой веры и вечной жизни для христианина..

После музея Иерусалима идем осматривать Пещеры царя Седекии – в каменоломнях царя Соломона, а затем в первый раз посещаем Иерусалимский храма Гроба Господня, сокрывший под огромным Куполом и Голгофу и пещеру, в которой пребывало тело Спасителя до его Воскресения.

 

27.05.2010 Четверг

20100527_01

20100527_01
На следующий день после раннего завтрака мы отправяемся на берег Средиземного моря в Кесарию. Развалины античных построек напоминают о былом величии центра Римской прокуратуры в Иудее. Отсюда арестованного апостола Павла отправили в Рим. Позже в в 11-12 вв Кесария становится оплотом Крестоносцев, захваченном и разрушенном мамелюками в 1291 г. По отьезде из Кесарии начинается хамсин – пыльная пустынная буря. Едем, как в тумане к нашей следующей цели – горе Фавор, месту Преображения Господня. У подножия горы пересаживаемся в микроавтобусы и на них добираемся до вершины, где и посещаем 2 Монастыря – сначала православный греческий женский монастырь Преображения Господня, а затем и католический. Греческие монахини угощают нас кофе и принимают записки на проскомидию. С горы спускаемся пешком – видимость еще более ухудшилась из за пыльной бури, поэтому видим лишь призрачные очертания Армаггедонской долины, лежащей у подножия горы.

20100527_03

20100527_03
После Акафиста Богородице в Назарете едем ужинать в таверну на берегу Генисаретского озера. Пылевой туман сгустился до состояния молока. По словам сопровождающей нас монахини – такой по силе и быстроте распространения хамсин случается здесь не часто, так что можем считать, что нам повезло - природа спешит познакомить нас с особенностями местной жизни.

20100527_02

20100527_02
В таверне тишина, нарушаемая лишь плеском воды – хозяин поливает матерчатую крышу водой из озера – хорошее средство от жары и пыли. Здесь, в отличие от большинства других израильских поселений воду не экономят – она рядом. Озеро скрыто темнотой, но его близость будоражит воображение – ведь это здесь ходил и благовествовал Спаситель, собирая учеников для последующего служения. Едим крупную поджареную рыбу – здесь ее не случайно называют Петровской и слушаем пояснения Отца Ильи к Евангельской истории. Интересный рассказ Батюшки прерывается телефонным звонком Брата Иринарха - пора ехать, монах ждет нас на ночлег.

Располагаемся на ночлег у греческого монаха брата Иринарха в удобных помещениях по 3-5 человек в комнате. После Всенощной с песнопениями в Церкви Собора Двенадцати Апостолов, построенной в 30-х годах прошлого века на месте, где, по преданию, Иисус исцелил расслабленного, разбредаемся по комнатам и быстро засыпаем под шум кондиционеров - окна открывать нельзя из-за пылевой бури.

 

28.05.2010 Пятница

20100528_01

20100528_01
Утром, проснувшись рано, с 6 часов отправляемся купаться в Генисаретском озере, никто не хочет упустить возможность поплавать там, где Спаситель ходил по воде. Дом Иринарха и церковь расположены в поистине райском саду, по которому разгуливают многочисленные павлины – и охотно позируют перед паломниками, распуская веером свои великолепные хвосты.

Монах показывает чудеса гостеприимства - на большом столе, накрытом на берегу озера, как на скатерти самобранке красуются арабские лепешки и булки с кунжутными семечками, варенье из смоквы (инжир), сыр, красная икра и неизменный на востоке хумус.

20100528_02

20100528_02
Неохота покидать такие чудные места, но нам пора ехать дальше. Сердечно поблагодарив Брата Иринарха отправляемся к месту Крещения Иисуса Христа в истоках реки Иордан. На месте крещения переодеваемся в белые рубахи, приготовленные для нас монахинями и друг за другом заходим в святую Иорданскую воду. Лица у всех счастливые и мокрые то ли от воды, то ли от слез.

20100528_04

20100528_04
В этот кажущийся бесконечным день мы едем затем сначала на восток по земле Гадарийской и, проезжая через Голанские высоты добираемся до Кесарии Филипповой и развалин крепости Нимрода. Потом посещаем „пещеру Пана“, трапезничаем у речки Баниас и успеваем все таки к 19.00 часам вечера вернуться в Иерусалим на лекцию известного археолога Яны об обнаруженном недавно при раскопках кладе старинных монет, времен царя Ирода. История, наложенная на географию перестает восприниматься абстрактно - Библейские события уже живут и действуют в нашем сознании, а телефонные сообщения, получаемые из Европы вызывают легкое недоумение - оказывается, что родные переживают за нас в связи с конфликтом с турецким кораблем. Как это все сейчас от нас далеко по сравнению с Иудейской войной, Иродом, Пилатом и,.. ощущением присутствия Спасителя, освятившем эти места своим Благодатным Светом.

 

29.05.2010 Суббота

Утром Отец Илья служит литургию в Вифанской часовне. Затем завтракаем в Вифании вместе с Владыкой Агапитом - Епископом Штуттгартским, прилетевшим вслед за нами из Германии. После завтрака идем осматривать окрестности. Сестра Марфа - начальница школы и интерната для арабских девочек рассказывает нам о создании школы в Вифании. Затем идем все вместе к склепу Лазаря через пыльное и неухоженное арабское поселение. Стоящие в дверях магазинов смуглые мужчины даже не пытаются предлагать нам свои товары, а лишь молча провожают нашу процессию взглядами.

20100531_01

20100531_01
После прогулки едем в Вифлеем, посещаем Храм Рождения Христова, а оттуда в пустыню Иудейскую в монастырь Св. Саввы, обитель Иоанна Дамаскина. Девушкам и женщинам вход в монастырь запрещен и мы сидим под оливковыми деревьями у стен монастыря, ждем возвращения мужчин и пьем кофе со сладостями, предложенными нам монахом Ефремом, несущим тяжелое послушание общения с женщинами. При выезде из Вифлеема долго стоим у пропускного пункта. Пограничники с автоматами, обычно пропускающие нас беспрепятственно туда-обратно на сей раз заходят в автобус, чтобы взглянуть на наши лица. Этого им достаточно, через пару минут мы можем ехать дальше.

Поужинав в Вифании большая часть нашей паломническойх группы изьявляет желание отправиться на Греческо-русскую литургию в храм Гроба Господня, и мы захватив спальные мешки отьезжаем на двух микроавтобусах в Гефсиманскую обитель.

 

30.05.2010 Воскресение

Храм Гроба Господня разделен между шестью конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв. Греческий Епископ служит примерно от двух до четырех часов утра, мужской греческий хор сопровождает литургию. Отец Александр, с которым мы познакомились на лекции о раскопках, прислуживает Епископу вместе с другими духовными лицами. Многочисленные русские, собравшиеся у Кувуклии, радостно обнаруживают себя реагируя на его русскую распевную речь поклонами и крестным знамением. Мы все понимаем, что происходит нечто особенное в нашей жизни, хотя и невероятно устали от постоянного недосыпа предыдущих ночей. После причастия пробираемся ночными улочками в Гефсиманский монастырь и засыпаем в спальникам у монастырского кладбища.

С восходом солнца мы опять на ногах, на литургии в Гефсиманском храме Святой Марии Магдалины. Литургию служит „наш“ Епископ Агапит Штутгартский. После литургии монахини приглашают нас на трапезу.

Из Гефсиманского монастыря мы отправляемся в монастырь Вознесения на Елеонской горе. Поднимаемся на колокольню – „Русскую свечу“, которую видно из любой точки Иерусалима. С колокольни замечательно видны окрестности города и даже Мертвое море вдали. Оба монастыря и Гефсиманский и Вознесенский обязаны своим существованием все тому же Антонину Капустину, великому подвижнику Святой Земли. После Елеонского монастыря посещаем рядом стоющую часовню Вознесения Господня –"Стопочка", а затем долго сидим на ступенях с видом на храмовую гору и слушаем Отца Илью, читающего нам отрывки из „Иудейской Войны“ Иосифа Флавия, описывающей разрушение иерусалимского храма.

 

31.05.2010 Понедельник

Сегодня у нас музейный день, а это значит, что мы не покидаем пределов Иерусалима, осматривая местные достопримечательности. Владыка Агапит тоже присоединился к нашей группе. Снова встречаемся у Яффских ворот с Романом, и идем с ним по стенам и крышам Старого Иерусалима в направлении Храмовой Горы. Из вентиляционных отдушин, ведущих вниз на улицу, доносится запах пряностей и говор людей, понимая язык говорящих здесь можно было бы узнавать все "базарные" новости, как в сказках о Ходже Насредине. Количество правоверных хасидов вокруг нас пропорционально увеличивается мо мере нашего приближения к Стене Плача.

20100531_02

20100531_02
Роман по дороге развеивает наши заблуждения насчет общепринятого названия Стены Плача – оказывается иудеи ходят сюда вовсе не плакать, а молиться, т.к. Стена максимально приближена к месту разрушенного Храма, непреходящей святыни всего иудейского мира. Пройдя мимо стены поднимаемся на Храмовую Гору. Арабские смотрители запускают нас на свою территорию ровно на 45 минут для осмотра снаружи арабских святынь – мечети Омара и „Купола над скалой“. Здесь действуют мусульманские представления о приличествующей месту одежде – мужчин заставляют сменить шорты на брюки, а девушек закрыть платками плечи или же ноги в случае коротких юбок. Не мусульмане с некоторых пор заходить в мечеть не имеют права, поэтому мы смотрим лишь снаружи на „Купол над скалой“, откуда Мухаммед вознесся на небо на своем коне Аль-Бураке. Зато мы можем постоять на камне древней мостовой, заложенном в землю во времена постройки первого Храма ок. 4.000 лет назад.

После Храмовой Горы посещаем музей Шатер Книги, где хранятся Кумранские рукописи. Во дворе музея построен замечательный макет древнего Иерусалима, позволящий связать библейскую историю с географическо-архитектурным ландшафтом. Размеры Иерусалимского Храма выглядят очень внушительно в сравнении с другими сооружениями.

Затем отправляемся к Сионской горнице и Храму Успения Богородицы. Горница уже закрыта для посещений, а вот в Храм Успения Богородицы успеваем. Потом долго сидим под деревьями неподалеку от храма, поедам купленные у уличного торговца восточные сладости и беседуем, а больше слушаем размышления Владыки Агапита, Отца Ильи и Романа о святынях и вере. Оттуда, мимо Кнессета через современный Иерусалим отправляемся домой, в Вифанию. Владыка Агапит остается с нами на ужин.

 

01.06.2010 Вторник

После завтрака в Вифании выезжаем в Иерусалим, где встречаемся с Отцом Александром у Овечьих Ворот. Он показывает и рассказывает нам о купальне Вифéзда, «овчая купель», где Иисус Христос исцелил расслабленного. Развалины купальни, представлявшие собой ряд бассейнов, хорошо сохранились - здесь есть что посмотреть, но останавливаться надолго нам нельзя - распорядок дня паломника предполагает постоянные передвижения. Заходим на Александровское подворье, где расположена одна из величайших святынь христианского мира – порог Судных врат, через которые, с Крестом на плечах, шел на Голгофу Иисус. Оттуда и мы идем крестным путем на Голгофу, т.е. в Храм Гроба Господня. Рядом с нами по Виа Долороса идут с песнопениями также и представители других христианских конфессий. Торговцы мусульмане ведут свои дела ни на кого не обращая внимания – для них подобные процессии будничное дело. А что значит этот путь для нас? Идем, как потерянные от одной станции до другой – вот здесь Господь упал и на стене остался отпечаток его руки, здесь он увидел свою мать, здесь Вероника отерла платком лицо Иисуса, здесь Господь упал во второй раз, а здесь и в третий. Все это случилось Здесь. А вокруг тогда, как и сегодня бурлила жизнь большого города и шли мимо люди, они проходили мимо Христа и не узнавали его..

Около полудня садимся в автобус и отправляемся к Мертвому морю. В пути делаем остановку у Горы Искушения и посещаем Подворье св. Иоанна Предтечи в Иерихоне, здесь по преданию находился дом мытаря Закхея, которого посетил Господь. Здесь же Иисус произнес слова: «Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее». Как и в других храмах ставим свечи, пишем записки. Температура воздуха снаружи перевалила за 40°C, из пустыни веет жаром, как из духовки. По рекомендации Романа мы непрерывно пьем воду, которой запаслись в большом количестве при выезде из Иерусалима. Следующая остановка - Заповедник царя Давида в Ен Геде, где Давид скрывался от своих врагов. Радостно бредем по ущелью от водопада к водопаду, купаемся в заводях прямо в одежде, чтобы подольше сохранить прохладу, a cо склонов ущелья на нас невозмутимо взирают семейства горных козлов. Покинув заповедник, едем в кемпинг на берегу Мертвого моря. Разбиваем там лагерь, кипятим на костре чай, ужинаем и, конечно, же намазываемся лечебными грязями, a затем подолгу лежим в соленой воде. Уже заполночь засыпаем на берегу в спальных мешках.

 

02.06.2010 Среда

На природе долго не поспишь - с раннего утра начинает светить и припекать солнце. Идем купаться в Мертвом море. Показатель температуры воздуха на будке спасателей непрерывно растет вверх: в 5ч. 50 мин. она составляет 30°C, в 6.10 35°C, а в 6.40 уже 42°C. Побережье Мёртвого моря является самым низким участком суши на Земле: оно находится на 420 метров ниже уровня Мирового океана, оттого-то жара и застаивается здесь, как в котле. После завтрака (часть наших продовольственных запасов растаскали ночью одичавшие береговые кошки) едем к водопадам Ен Арагод в заповеднике Царя Давида. Здесь Давид тоже скрывался от врагов. Программа похожа на вчерашнюю: по ущелью идем от водопада к водопаду и опять купаемся в одежде. На обратном пути к автобусу встречаем группу молодых израильтян, тоже идущих купаться в сопровождении двух военных, вооруженных автоматами. Оказывается, что подобные меры безопасности предписаны здесь законом.

После недолгого переезда в автобусе попадаем в Масаду, древнюю крепость на горном плато, окруженном скалами, - последнюю цитадель иудеев во времена иудейского восстания против римлян. Царь Ирод Великий построил крепость в 25 году до н. э., снабдив ее искусной системой водоснабжения, банями и купальнями. Огромные резервуары позволяли накапливать дождевую воду для нужд царской семьи и гарнизона. Сегодня Масада место оживленно-туристичекое: многочисленные группы разноязычных туристов поднимаются и спускаются на фуникулере каждые 10 минут. Для особенно отважных, т.е. не боящихся пустынного зноя туристов существует также „змеиная тропа“, спуск по которой занимает в среднем полчаса, а вот подьем около полутора часов.

После Масады едем в Кумран, смотрим сквозь знойное марево на пещеры, где были найдены знаменитые рукописи, а затем отправляемся в обратный путь от Мертвого моря в Вифанию. Последняя остановка в пустыне - Монастырь Преподобного Герасима Иорданского известного историей приручения дикого льва.

 

03.06.2010 Четверг

Последний день на Святой Земле. Наспех собрав вещи выезжаем в 7 утра в Иерусалим чтобы успеть на службу в Александро-Невской церкви на Александровском подворье, которую служит сегодня наш Отец Илья. Есть нечто знаменательное в том, что последний день нашего пребывания на Святой Земле выпал на день памяти Равноаппостольной Елены, возвратившей христианскому миру его святые реликвии. После службы и причастия завтракаем в Подворье. Затем свободное время до вечера: последнее посещение Храма Гроба Господня, последние покупки подарков близким, или встречи с израильскими друзьями.. Вечером наше паломничество, завершив десятидневный круг заканчивается в том же аэропорту Бен-Гурионе. Отсюда самолет доставит нас в Кёльн, а оттуда мы разьедемся в разные концы Германии, увозя с собой невыразимую словами благодарность главному организатору нашей поездки Протоиерею Храма Святителя Николая в Штутгарте Илье Лимбергеру с первого и до последнего дня паломничества сердечно опекавшего нас, как своих родных детей. Большая Благодарность также всем Сестрам Гефсиманской обители Марии Магдалены заботившимся о нас, a особенно сестре Марфе, начальнице детской школы в Вифании, и нашему православному экскурсоводу Роману.

(Внимательный читатель этих путевых заметок может остаться в недоумении: а куда все-таки подевалсь клюшка, упомянутая в первый день? Клюшка добралась по назначению и в Гефсимании была передана православному иерусалимскому хоккеисту младшего школьного возраста. Пусть себе играет в хоккей в пустыне!)

 


Фоторепортаж